हम जन्म-मृत्यु के चक्र में क्यों दुःख भोग रहे हैं? यह सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है जिसका उत्तर पाना आवश्यक है।
यदि आपको लगता है कि आप दुःखी नहीं हैं, तो कुछ मिनट, कुछ घंटे या दिन रुकें और ध्यान से विचार करें कि क्या आप वास्तव में दुःख से पूरी तरह मुक्त हैं। इस भौतिक संसार में दुःख निरंतर आते-जाते रहते हैं। यह हमेशा या तो कम होता रहता है या ज़्यादा होता रहता है। यह कभी पूरी तरह से समाप्त नहीं होता। जब यह ज़्यादा होता है, तो इसकी तीव्रता के आधार पर, हम असहज, दुखी या हताश होते हैं। जब यह अलग-अलग स्तरों पर कम होता है, तो हम अच्छा या बेहतर महसूस करते हैं क्योंकि यह पहले जितना बुरा नहीं होता। लेकिन दुःख अभी भी मौजूद है।
हम हमेशा तीन प्रकार के भौतिक दुःखों में से कम से कम एक से घिरे रहते हैं। ये दुःख हैं, 1) मन और शरीर से उत्पन्न दुःख, 2) अन्य जीवों से उत्पन्न दुःख, और 3) भूकंप और सुनामी जैसी प्राकृतिक आपदाओं से उत्पन्न दुःख। हम यह कल्पना करना पसंद करते हैं कि जब दुःख मिट जाता है तो वह पूरी तरह से चला जाता है, लेकिन सच्चाई यह है कि यह किसी न किसी रूप में हमेशा मौजूद रहता है। अगर यह मिट भी जाता है, तो आज या कल यह निश्चित रूप से फिर से आजाएगा। अगली बार कब आएगा, इसका अंतर्निहित भय अपने आप में मन का एक ठोस दुःख है।
हम दुःख क्यों भोगते हैं? हमारा दुःख अस्थायी शरीर के साथ अपनी झूठी पहचान के कारण है। हम ये शरीर नहीं हैं। हम शाश्वत आत्मा हैं जो स्वभाव से पूर्णतः आनंदित हैं। दूसरी ओर, शरीर भौतिक प्रकृति के नियमों के प्रभाव में दुःख भोगने के लिए बाध्य है। इसलिए जैसे ही हम मूर्खतापूर्वक सोचते हैं, “मैं यह शरीर हूँ,” हम स्वयं को एक ऐसी दुःखद स्थिति में डाल देते हैं जो हमारे वास्तविक स्वभाव और पहचान के साथ असंगत है। जब शाश्वत, सर्वज्ञ और सर्वानंदमय जीव स्वयं को क्षणभंगुरता, अज्ञान और दुःख में डाल देता है, तो परिणामी स्थिति असहनीय रूप से असंतोषजनक होती है।
पदार्थ के साथ यह मिथ्या तादात्म्य कैसे स्थापित होता है? आत्मा मूलतः आध्यात्मिक जगत में कृष्ण या भगवान के साथ एक शुद्ध प्रेमपूर्ण संबंध में रहती है। लेकिन यदि वह अपनी स्वतंत्र इच्छा का दुरुपयोग करता है और प्रभु से ईर्ष्या करने लगता है तथा उनसे श्रेष्ठता के लिए प्रतिस्पर्धा करना चाहता है, तो उसे इस भौतिक जगत में प्रवेश मिल जाता है, जहाँ वह उसी ईर्ष्यालु मानसिकता वाले अनेक अन्य नकली “भगवान” के साथ आक्रामक रूप से प्रतिस्पर्धा कर सकता है। ऐसी विषम, अप्रिय जीवन-स्थिति आत्मा को आध्यात्मिक आकाश में परम प्रभु की प्रेमपूर्ण सेवा के अपने मूल स्थान को पुनः प्राप्त करने के लिए प्रेरित करने के लिए है।
एक बार जब हम समझ जाते हैं कि हम क्यों दुःख भोग रहे हैं, तो हम अपनी सुप्त प्रबुद्ध चेतना को पुनर्जीवित करने के लिए उचित उपचारात्मक उपाय कर सकते हैं। प्रबुद्ध होने की यह प्रक्रिया हमारे जीवन का सार है। आध्यात्मिक स्तर पर आने के लिए हमें किसी ऐसे व्यक्ति की दया और मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है जो पहले से ही मुक्त हो। डूबता हुआ व्यक्ति डूबते हुए व्यक्ति की मदद नहीं कर सकता। डूबते हुए व्यक्ति को बचाने के लिए ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो डूब न रहा हो। जो व्यक्ति इस भौतिक संसार में डूब नहीं रहा है, उसे प्रामाणिक गुरु कहते हैं। ऐसी मुक्त आत्मा की शरण में आकर हम शीघ्रता और सरलता से अपने मूल, शाश्वत, सर्वज्ञ, परमानंदमय स्वरूप को पुनः प्राप्त कर सकते हैं। इसलिए ऐसे योग्य गुरु को खोजने से अधिक महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं है।
हम उन्हें कैसे पाएँगे? अच्छी खबर यह है कि आपके हृदय में स्थित प्रभु आपकी अंतरतम इच्छाओं को भली-भाँति जानते हैं। जब वे देखेंगे कि आप एक प्रामाणिक गुरु से ज्ञान प्राप्त करने के लिए उत्सुक हैं, तो वे आपको उनके संपर्क में लाएँगे, ताकि आपके हृदय में आध्यात्मिक ज्ञान का प्रकाश प्रज्वलित हो सके और आप लाखों जन्मों में पहली बार चीजों को उनके वास्तविक स्वरूप में देख पाएँ।
निःसंदेह, ऐसे ज्ञानोदय के लिए एक योग्यता आवश्यक है। व्यक्ति को पूर्ण विनम्रता के साथ गुरु के पास जाना चाहिए, उनसे विनम्रतापूर्वक प्रश्न पूछना चाहिए और उनकी सेवा करनी चाहिए। ऐसा नहीं है कि आप उनके पास बराबरी का दर्जा लेकर उनसे बहस कर सकते हैं। आपको एक आत्मसाक्षात्कारी आत्मा के रूप में उनके अधिकार के अधीन होना होगा। यदि आप इस निर्धारित विधि को गंभीरता से अपनाएँगे, तो आपको उनसे कितने अद्भुत रहस्योद्घाटन प्राप्त होंगे! उनकी कृपा से आप ईश्वर के सेवक के रूप में अपनी शाश्वत आध्यात्मिक पहचान के प्रति जागृत होंगे और चौबीसों घंटे ईश्वर की सेवा और यथासंभव प्रभु की महिमा का कीर्तन और श्रवण करके असीम आनंद प्राप्त करेंगे। आपको सिनेमा, रेस्टोरेंट, खेल, ताश के खेल या शतरंज जैसे साधारण मनोरंजन की ज़रा भी परवाह नहीं होगी। आप कृष्णभावनामृत या ईश्वरीय चेतना में पूरी तरह से लीन होकर अमृत के असीम सागर में तैर रहे होंगे।
इस पाठ्यक्रम में हम आपको शाश्वत आत्मिक आत्मा के असीम आनंद का स्वाद लेने के लिए हमारे साथ जुड़ने के लिए आमंत्रित करते हैं। आप इस भौतिक संसार में अपनी स्थिति में बने रह सकते हैं। बस अब से आपको अपने हर कार्य का केंद्र कृष्ण या ईश्वर को बनाने का प्रयास करना होगा। जल्द ही आने वाले और निर्देशों के लिए हमारे साथ बने रहें।
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप भूमिका को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
साम्प्रदायिक धर्म और सनातन धर्म, जो आत्मा का शाश्वत धर्म है, में क्या अंतर है?
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)
अल्टीमेट सेल्फ रियलाईज़ेशन कोर्स 