यह भौतिक संसार चिंता का स्थान है क्योंकि हम अपनी तथाकथित खुशी का आधार उन चीजों पर रखते हैं जो किसी भी समय हमसे छीन ली जा सकती हैं। यही कारण है कि इसे “तथाकथित” सुख कहा जाता है। यह वास्तविक सुख नहीं है। इसे माया सुख, भ्रामक सुख कहा जाता है। अगर हम वास्तविक सुख चाहते हैं तो हमें आध्यात्मिक मंच पर आना चाहिए। यही एकमात्र स्थान है जहाँ हम वास्तविक और स्थायी सुख का अनुभव कर सकते हैं। यदि सुख स्थायी नहीं है तो यह वास्तविक नहीं है।
तो वास्तविक सुख के मंच पर आने की व्यावहारिक तकनीक क्या है? इस वैज्ञानिक प्रक्रिया को कृष्ण भावनामृत के रूप में जाना जाता है। यह कोई नई तकनीक नहीं है। यह एक प्राचीन प्रणाली है जो 155 ट्रिलियन वर्ष पहले इस ब्रह्मांड की शुरुआत के बाद से है। आपको आश्चर्य हो सकता है कि इतने आश्वासन के साथ हम ब्रह्मांड की शुरुआत की तारीख तय कर सकते हैं। यह प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु के तत्वावधान में वैदिक ज्ञान का अध्ययन करने का सबसे बड़ा लाभ है। वैदिक ज्ञान में कहा गया है, “आचार्य पुरुसो वेद-जिसके पास एक प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु है, वह चीजों को जानता है जैसे वे हैं।”
परम पूजनीय ए सी भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद के मार्गदर्शन में हमारे पास अतीत, वर्तमान और भविष्य का पूर्ण ज्ञान है। और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें इस बात का ज्ञान प्राप्त है कि भौतिक अस्तित्व के सभी कष्टों से स्थायी राहत कैसे प्राप्त की जा सकती है। इस कृष्ण भावनामृत प्रक्रिया को भक्ति योग भी कहा जाता है। यह प्रेम और भक्ति के माध्यम से व्यक्तिगत चेतना को परम चेतना से जोड़ने की प्रक्रिया है। भक्ति का अर्थ है भक्ति और योग का अर्थ है कड़ी। व्यावहारिक भक्ति योग प्रणाली नौ अलग-अलग चरणों पर आधारित है जिसकी शुरुआत भगवान की महिमा सुनने और जप करने से होती है। जप और सुनने का सबसे आसान और सबसे प्रभावी साधन इन नामों का लगातार या जितना संभव हो उतना जप करना हैः
हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे
हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे
उपरोक्त नामों का जाप करते समय दस अपराधों से बचा जाना चाहिए। यदि आप जप करते हैं और साथ ही अपराधों से बचते हैं, तो आप कृष्ण भावनामृत पथ पर शीघ्र ही प्रगति कर लेंगे। दस अपराध इस प्रकार हैंः
(1) भगवान के पवित्र नाम के प्रचार के लिए अपना जीवन समर्पित करने वाले भक्तों की निंदा करना।
(2) भगवान शिव या भगवान ब्रह्मा जैसे देवताओं के नामों को भगवान विष्णु के नाम के बराबर या उससे स्वतंत्र मानना। (कभी-कभी पुरुषों का नास्तिक वर्ग यह मानता है कि कोई भी देवता पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान विष्णु जितना ही अच्छा है। लेकिन जो भक्त है, वह जानता है कि कोई भी देवता, चाहे वह कितना भी महान क्यों न हो, स्वतंत्र रूप से पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान जितना अच्छा नहीं है। इसलिए, अगर कोई सोचता है कि वह “काली, काली” का जाप कर सकता है! या “दुर्गा, दुर्गा!” और यह हरे कृष्ण के समान है, यह सबसे बड़ा अपराध है।)
(3) आध्यात्मिक गुरु के आदेशों की अवज्ञा करना। (इसका मतलब है कि आपको आध्यात्मिक गुरु के प्रति पूरी तरह से समर्पित होना चाहिए।)
(4) वैदिक संस्करण के अनुसरण में वैदिक साहित्य या साहित्य की निंदा करना।
(5) हरे कृष्ण का जाप करने की महिमा को कल्पना मानना।
(6) प्रभु के पवित्र नाम पर कुछ व्याख्या देना।
(7) प्रभु के पवित्र नाम के बल पर पापपूर्ण कार्य करना। (यह नहीं मानना चाहिए कि क्योंकि भगवान के पवित्र नाम का जाप करने से व्यक्ति सभी प्रकार की पापपूर्ण प्रतिक्रियाओं से मुक्त हो सकता है, इसलिए व्यक्ति पापपूर्ण कार्य करना जारी रख सकता है और उसके बाद अपने पापों को बेअसर करने के लिए हरे कृष्ण का जाप कर सकता है। इस तरह की खतरनाक मानसिकता बहुत आक्रामक है और इससे बचा जाना चाहिए)।
(8) हरे कृष्ण के जप को वेदों में दी जाने वाली शुभ अनुष्ठान गतिविधियों में से एक फलदायी गतिविधियों (कर्म-कांड) के रूप में मानना।
(9) एक अविश्वासी व्यक्ति को पवित्र नाम की महिमा के बारे में निर्देश देना। (कोई भी भगवान के पवित्र नाम का जाप करने में भाग ले सकता है, लेकिन शुरुआत में किसी को भगवान की दिव्य शक्ति के बारे में निर्देश नहीं दिया जाना चाहिए। जो बहुत पापी हैं वे भगवान की दिव्य महिमा की सराहना नहीं कर सकते हैं, और इसलिए बेहतर है कि उन्हें इस मामले में निर्देश न दें।)
(10) इस मामले पर इतने सारे निर्देशों को समझने के बाद भी, पवित्र नामों के जाप में पूर्ण विश्वास न रखना और भौतिक लगाव बनाए रखना। जप करते समय असावधानी रखना भी अपमानजनक है।
जो कोई भी भगवान का भक्त होने का दावा करता है, उसे कृष्ण प्रेम की सर्वोच्च सफलता, कृष्ण प्रेम को जल्दी से प्राप्त करने के लिए उपरोक्त अपराधों से सावधानीपूर्वक बचना चाहिए।
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप अध्याय 2, श्लोक 45 को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
कोई दिव्य स्थिति में कैसे आता है?
शरीर के विकास के लिए एक जीवित प्राणी का शरीर के भीतर उपस्थित होना क्यों आवश्यक है?
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)
