मौत का मतलब है चिंता। कोई भी मरना नहीं चाहता। इसीलिए शरीर की चेतना, यानी शरीर के साथ झूठी पहचान, हमारे सारे दुख और चिंता की जड़ है। अगर हम बस शरीर की चेतना से ऊपर उठकर आध्यात्मिक लेवल पर पहुँच जाएँ, तो हमारी सारी चिंताएँ खत्म हो जाएँगी। भगवद्गीता, भक्तों और
सच्चे आध्यात्मिक गुरु से सही प्रशिक्षण लेकर, यह करना बहुत आसान है। लेकिन हमें इतना घमंड है कि हम खुद को सही मार्गदर्शन देने में हिचकिचाते हैं। हमें लगता है कि हम खुद ही भ्रम से बाहर निकलने का तरीका निकाल लेंगे। यह हमारी बेवकूफी है। जो भ्रम में है, वह भ्रम से बाहर निकलने का रास्ता नहीं जान सकता। भ्रम में रहने का यही स्वभाव है। हमें भ्रम से बाहर निकालने का रास्ता सिर्फ़ वही दे सकता है जो भ्रम से आज़ाद हो।
अगर एक अंधा आदमी दूसरे अंधे आदमी को रास्ता दिखाए, तो वे दोनों ही खाई में गिर जाएँगे। वैदिक ज्ञान में ऐसे नाकाबिल नेताओं के बारे में इस तरह बताया गया है:
अविद्यायामन्तरे वर्तमानाः स्वयं धीराः पण्डितंमन्यमानाः।
दन्द्रम्यमाणाः परियन्ति मूढा अन्धेनैव नीयमाना यथाऽन्धाः
“अज्ञानता की गिरफ़्त में फंसे, खुद को विशेषज्ञ कहने वाले लोग खुद को जानकार समझते हैं। वे इस दुनिया में बेवकूफ़ बनकर घूमते हैं, जैसे अंधा अंधे को रास्ता दिखाता है।” कठोपनिषद 1.2.5
अगर हमें असली ज्ञान चाहिए तो हमें उस इंसान के पास जाना चाहिए जो चीज़ों को वैसे ही जानता हो जैसी वे हैं। यही असली आध्यात्मिक गुरु है। इस बारे में हमें श्रीमद् भागवतम्, 11वें स्कन्द, तीसरे
अध्याय, श्लोक 21 में इस तरह सलाह दी गई है:
तस्माद्गुरुं प्रपद्येत जिज्ञासुः श्रेय उत्तमम् ।
शाब्दे परे च निष्णातं ब्रह्मण्युपशमाश्रयम् ॥ २१ ॥
“अतएव जो व्यक्ति गम्भीरतापूर्वक असली सुख की इच्छा रखता हो, उसे प्रामाणिक गुरु की खोज करनी चाहिए और दीक्षा द्वारा उसकी शरण ग्रहण करनी चाहिए।”
आध्यात्मिक गुरु कृष्णभावनामृत में पूरी तरह डूबे होने की वजह से मायावी ऊर्जा से परे होते हैं। उनकी शरण में आकर हम धीरे-धीरे कृष्ण चेतना में पूरी तरह डूबने की कला में भी माहिर हो जाते हैं। चेतना की यह ज्ञान की अवस्था सबसे बड़ी समृद्धि है जो किसी के पास हो सकती है। इस दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इसके मुकाबले में ज़रा भी हो।
आध्यात्मिक गुरु हमें सिखाते हैं कि कैसे हमेशा, ज्ञान, आनंद के अमर मंच पर पूरी तरह से बसे रहें। उनसे मिलने वाली प्रशिक्षण से ज़्यादा कीमती कुछ भी नहीं है। उनकी दया से हम पूरी तरह महसूस कर सकते हैं कि हम अजन्मे और अमर हैं, कि आत्मा कभी पैदा नहीं होती और कभी मरती नहीं। हमारे अमर होने का यह एहसास हमें दुनियावी ज़िंदगी की चिंता से आज़ाद करता है।
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप अध्याय 2, श्लोक 20 को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
शरीर को बढ़ने और जीवन के लक्षण दिखाने की ताकत क्या देती है?
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)
अल्टीमेट सेल्फ रियलाईज़ेशन कोर्स 