मुझे 1971 के वसंत ऋतु की याद आती है जब ऑस्टिन, टेक्सास में मेरे आध्यात्मिक गुरु श्रील प्रभुपाद और उनके पारलौकिक अनुयायियों ने मुझे पहली बार आध्यात्मिक ज्ञान, कृष्णभावनामृत की उदात्त दुनिया में प्रवेश कराया था। वह मेरे लिए जागृति का सबसे अद्भुत समय था। मैं हमेशा उन दिनों की मधुर यादों में डूबा रहता हूँ और उन अद्भुत परिवर्तनकारी दिनों में मेरे आत्मिक साथी रहे कुछ लोगों की संगति का भरपूर आनंद लेता हूँ।
उस समय मुझे जिन सबसे आश्चर्यजनक अवधारणाओं से परिचित कराया गया, उनमें से एक यह थी कि मुझे खुशी से विचलित नहीं होना चाहिए। एक अनजान, सामान्य दर्शक को यह विचार बिल्कुल बेतुका लगेगा। “आपका क्या मतलब है कि मुझे खुशी से विचलित नहीं होना चाहिए? खुशी वह है जिसे मैं हमेशा जितना हो सके उतना पाने की कोशिश करता हूँ।”
इस अवधारणा का वर्णन भगवान श्रीकृष्ण ने भगवद्गीता में किया है:
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ
समदु:खसुखं धीरं सोSमृतत्वाय कल्पते
“हे पुरुषश्रेष्ठ (अर्जुन)! जो पुरुष सुख तथा दुख में विचलित नहीं होता और इन दोनों में समभाव रहता है, वह निश्चित रूप से मुक्ति के योग्य है।” भगवद्गीता 2.15
सुख से विचलित न होना किसी को मोक्ष का पात्र कैसे बना सकता है? दुःख से विचलित न होना कोई भी आसानी से समझ सकता है। कोई भी दुःख से विचलित नहीं होना चाहता। लेकिन सुख से विचलित न होना? इसका क्या अर्थ है?
सुख से विचलित होने का अर्थ है इस संसार में सब कुछ ठीक चल रहा हो तो इतना बह जाना या मदहोश हो जाना कि व्यक्ति यह भूल जाए कि यह भौतिक संसार आखिरकार दुखों का स्थान है। कभी-कभी जब सब कुछ ठीक चल रहा होता है, तो हम इस भ्रम में पड़ जाते हैं कि हम इस संसार में हमेशा सुखी रहेंगे। लेकिन ऐसा नहीं हो सकता क्योंकि यह इस संसार का स्वभाव नहीं है। हम द्वैत की दुनिया में जी रहे हैं। जैसा कि हमने पाठ C9 में चर्चा की थी, इस दुनिया में मौसमी बदलावों की तरह उतार-चढ़ाव आते रहते हैं।
अगर हम अच्छे समय के नशे में चूर हो जाते हैं, तो बुरे समय में भी हम तबाह हो जाएँगे। इसलिए सबसे अच्छी बात यह है कि भौतिक सुखों के चक्कर में न पड़ें या बहकें नहीं। हमें इसे गंभीरता से लेना चाहिए और समझना चाहिए कि यह केवल अस्थायी है। अगर मैं अपनी खुशी को भौतिक सुखों पर आधारित करूँगा, तो मुझे निराशा ज़रूर होगी क्योंकि यह केवल अस्थायी है। इसके बजाय, हमें अपनी खुशी उस दिव्य स्तर पर ढूँढ़नी चाहिए जहाँ भौतिक अस्तित्व की द्वैतवादी प्रकृति उसे कभी प्रभावित न कर सके।
इस दिव्य स्तर को प्राप्त करने का सबसे आसान तरीका मंत्र योग नामक प्राचीन विज्ञान है। “मंत्र” का अर्थ है एक दिव्य ध्वनि कंपन जो आपके मन को भौतिक अस्तित्व के द्वैत से मुक्त करता है और आपको आनंद और ज्ञान के शाश्वत दिव्य आयाम में प्रवेश कराता है। इसके लिए हज़ारों-लाखों उपयुक्त मंत्र हैं। कलि संतरा उपनिषद में कहा गया है कि इस कलियुग में सबसे उपयुक्त मंत्र महामंत्र है, जो मोक्ष प्राप्ति का महान जप है। यह इस प्रकार है:
हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे
हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे
यदि आप इसका नियमित जप करेंगे, तो आपको एक मधुर दिव्य स्वाद का अनुभव होगा जो आपको भौतिक अस्तित्व के द्वैत से पूरी तरह मुक्त कर देगा। अधिकतम परिणामों के लिए आपको इसे प्रतिदिन 24 घंटे या अपनी दिनचर्या में जितना समय निकाल सकें, उतना जपना चाहिए। सभी तुच्छ गतिविधियों का त्याग करें और अपनी ऊर्जा को यथासंभव अपनी सुप्त कृष्णभावनामृत को पुनर्जीवित करने पर केंद्रित करें। जप की शुभकामनाएँ!
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप अध्याय 2, श्लोक 15 को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
इस तात्पर्य में श्रील प्रभुपाद भौतिक संगति से विरक्ति के महत्व पर बल देते हैं। निस्संदेह, कृष्णभावनामृत में व्यक्ति अपने परिवार के सदस्यों के साथ रहना भी चुन सकता है। यदि ऐसा किया जाता है, तो उसे वैराग्य की भावना से ही किया जाना चाहिए। कृपया हमें लिखें कि कृष्णभावनामृत के मार्ग पर निरंतर प्रगति करने के लिए अन्य भौतिक संगति से विरक्त होना क्यों अत्यंत महत्वपूर्ण है।
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)
अल्टीमेट सेल्फ रियलाईज़ेशन कोर्स 