कृष्ण भगवद्गीता में अपने दयालु स्वभाव की पुष्टि करते हैं कि यदि कोई इस जीवनकाल में आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त नहीं करता है, तो भी वह अगले जन्म में अपनी प्रगति जारी रख सकता है। इसे थोड़े से सामान्य ज्ञान से भी समझा जा सकता है। कई साल पहले 80 के दशक की शुरुआत में मैं ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय में एक कक्षा को कृष्णभावनामृत के दर्शन पर एक प्रस्तुति दे रहा था, जिसका नाम था, “जीना और मरना”। जब मैंने छात्रों को जन्म और मृत्यु की पुनरावृत्ति के बारे में बताया तो मुझे आधुनिक तथाकथित बाइबिल दृष्टिकोण वाले एक छात्र ने चुनौती दी कि हमारे पास केवल एक जीवन है और इस प्रकार स्वर्ग जाने का केवल एक मौका है और अगर हम इस जीवन के अंत में स्वर्ग नहीं जाते है तो हम हमेशा के लिए नरक में जलेंगे। मैंने ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय का उदाहरण देकर उनके कट्टर दृष्टिकोण का विरोध किया। मैंने उनके “एक ही जीवन” दृष्टिकोण को इस तर्क के साथ चुनौती दी: यदि आप विफल होते हैं तो यह विश्वविद्यालय आपको कोर्स दोहराने लेने की अनुमति देगा। क्या आपको लगता है कि ओकलाहोमा विश्वविद्यालय भगवान से ज्यादा दयालु है? चुनौती देना वाला एक शब्द भी नहीं कह सका। इस प्रतिवाद ने उनके बकवास भावुकतावादी दृष्टिकोण को पूरी तरह से हरा दिया। तथ्य यह है कि यदि कोई ध्यानपूर्वक, खुले दिमाग से बाइबल का अध्ययन करता है, तो उसे पता चलेगा कि बाइबल में भी पुनर्जन्म के अस्तित्व की पुष्टि की गई है।
कृष्ण को दयालु होना चाहिए क्योंकि वे स्वयं प्रेम के स्रोत हैं। इसलिए वह कभी भी किसी को हमेशा के लिए नर्क में जलाने की सजा नहीं देंगे।
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप अध्याय 6, श्लोक 43 को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
कृष्ण की असीमित प्रेममयी कृपा के बदले हमें क्या करना चाहिए?
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)