श्रीला प्रभुपाद अक्सर कृष्ण के साथ हमारे संबंधों का वर्णन करने के लिए “भिन्नांश” शब्द का उपयोग करते हैं। किसी को आश्चर्य हो सकता है कि वह क्यों कहते है कि हम कृष्ण के भिन्नांश हैं जबकि वह और अधिक सरलता से कह सकते है कि हम कृष्ण के अंश हैं। यदि हम इसकी सावधानीपूर्वक जांच करें, तो हमें पता चलता है कि श्रीला प्रभुपाद अंग्रेजी भाषा की सूक्ष्म बारीकियों से अधिक परिचित हैं, जबकि अधिकांश देशी वक्ताओं की तुलना में यह उनकी मूल भाषा नहीं है। यह श्रीला प्रभुपाद की गहन विशेषज्ञता का एक और लक्षण है। भिन्नांश का मतलब है कि अगर कोई चीज किसी और से अलग नहीं किया जा सकता। दूसरे शब्दों में, उस चीज़ के एक हिस्से के रूप में उसके संबंध को कभी भी किसी भी परिस्थिति में समाप्त नहीं किया जा सकता है। उसी तरह जैसे टेक्सास राज्य जो अब अमेरिका में है, पहले मेक्सिको का एक हिस्सा था जब तक कि उसने स्वतंत्रता की लड़ाई नहीं लड़ी। यदि यह मेक्सिको का भिन्नांश होता, तो इसे कभी भी मेक्सिको से अलग नहीं किया जा सकता था। तो जब श्रीला प्रभुपाद कहते हैं कि हम कृष्ण के भिन्नांश हैं, तो यह स्पष्ट रूप से कहता है कि हम हमेशा के लिए रहेंगे। भिन्नांश का पूर्ण होने का कोई सवाल ही नहीं है जैसे मूर्ख मायावादियों का तर्क है कि जब कोई आध्यात्मिक रूप से परिपूर्ण हो जाता है तो परिणाम होता है। बल्कि आध्यात्मिक पूर्णता का वास्तविक अर्थ भगवान को उनके शाश्वत भिन्नांश के रूप में पूरी तरह से समर्पित हो जाना है।
संकर्षण दास अधिकारी
इस सप्ताह के लिए कार्य
भगवद-गीता यथा रूप अध्याय 6, श्लोक 28 को ध्यान से पढ़ें और इस प्रश्न का उत्तर दें:
ऐसा क्यों है कि अंश कभी पूरा नहीं हो सकता?
अपना उत्तर ईमेल करें: hindi.sda@gmail.com
(कृपया पाठ संख्या, मूल प्रश्न और भगवद गीता अध्याय और श्लोक संख्या को अपने उत्तर के साथ अवश्य शामिल करें)
अल्टीमेट सेल्फ रियलाईज़ेशन कोर्स 